在網上找到一些關於"白衣神咒" 的靈驗故事, 與大家分享:
白衣大士神咒，所以在坊間流傳歷久不衰，相信其原因亦在於靈應非常，故為眾修持者加以大量印贈流通；加以持念此咒圓滿一萬二千遍時，必需印送一千二百份廣結善緣，是以此咒之各種印贈本，在各大寺廟中及佛經流通處都屢見。 聖嚴法師在其大著《觀世音菩薩》一書中，亦對此咒有如下描述：「此咒的出現和流傳，為時更遲，不知出於何經，為何人譯出，大概是出於大士化現時為某人所授的法門，而非來自印度的傳譯。內有「天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵。」的句子，相當俚俗化，近於道佛相融的民間信仰。可見，其中的歸敬三寶，歸敬觀世音菩薩，歸敬摩訶般若波羅蜜，乃是自古即為佛教徒們日常持誦的內容，所以靈驗非常顯著，民間的傳誦也極為普遍。並以持誦一萬二千遍為一願，一願不成再持二願乃至多願，必得成就。滿願後即當印施此咒一千二百張。此咒的內容是： 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 （三稱三拜）南無佛 南無法 南無僧 南無救苦救難觀世音菩薩 怛垤哆 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆 囉伽伐哆 囉伽代哆 娑婆訶 天羅神 地羅神 人離難 難離身 一切災殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜 此咒文見於大陸時代，僅僅於一張紙上，印刷白衣大士像、咒文、六百個小圓圈，以備持誦者每誦二十遍點一圓圈的計數之用。目前則有人參考了大悲咒持誦法而為之加上了持誦的規則，而謂欲持誦此咒者，宜先在大士像前，沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮，誦畢則發願迴向。凡為正當心願，如求癒病、消災、解危、求福、求職、求子、求延壽等，均有奇驗。」
持誦白衣神咒，感應菩薩救三難 慧星 我在北平讀書時，在訂閱的報紙中，見到附送的觀世音菩薩白衣神咒，心生敬仰，就背了起來。後來在江蘇句容縣任職，每天上下班須經過觀音庵，心中則作入庵禮拜及對聖像持誦神咒的觀想，很少間斷。民國廿六年冬，日軍入侵，句容情勢緊張，南京杭州間交通斷絕，為了安全，借車送眷屬先到鎮江，再由鎮江轉往淮陰暫避，打算以後一同前往武漢。眷屬離去的第二天早上八時左右，突然妻由鎮江來電話，說昨天渡江往北到仙女廟時交通受阻，連夜返回鎮江，現在北去淮陰既不可能，想回句容也沒辦法，目前暫時住在碼頭附近旅社中，等我前去決定一切。我聽後不知所措，第一沒車前往鎮江，第二到鎮江又怎麼安置眷屬？第三自己什麼方法再回句容（上級命令不得擅離職守），在此時，只有祈求菩薩加被，別無辦法。放下電話後，茫然走出辦公廳，忽見廳前停一小轎車，急忙向前詢問開往那裏，碰巧是開往鎮江，大喜過望，坐上車後又問車從那裏來？答說派來運送重要文件，又問為什麼車還沒開走？答說因有人忘了東西回去拿還沒回來，所以沒開車。在我想來，這輛車就像專門等我乘坐的，不然那能恰好這時有車，就是有車，那會必去鎮江？若沒人忘了東西，車早已開出，我又那有機會搭乘？這一切若不是菩薩庇佑，那能這麼巧。到鎮江後，決定送眷屬先去武漢，此外沒有別的路可走。當時鎮江人心慌恐，都作疏散打算，英國商船德和輪正停泊江心，是開往武漢最後一班輪船，午夜就要開駛，船票早就賣完，上船的人，須先坐小舢板到船邊，用手高舉著船票，不然英國水手就用水槍噴射，阻止上船，據說載重量已到飽和，不得不加以限制。從岸上遠望船舷，只見堆滿行李箱籠，旅客則睡在空隙地方。碼頭上人潮擁擠。許多人來往奔走，願用高價買船票，但都沒人買到。我人地生疏，言語不通，更不敢夢想。因此在碼頭上徘徊很久，失望的回到旅舍，無法可想，只有與家人相對嘆息，焦急的情形，現在想來，餘悸猶存。到了這個地步，只有祈求菩薩加被而已，正在默誦及祈禱中，門忽然被推開，一人手拿船票，直入室中要賣給我，說他因事故不能搭船，願照原價錢出讓，並且說在這兵慌馬亂中，實在不想發不義之財，我在千謝萬謝中，買到這張逃生的船票，真是如魚得水，立刻將妻子們送到船上。旅館的人員，看到了很覺驚奇，想不通這時怎麼有人賣船票？又為何直接就到我房裏賣給我？為何甘願原價賣出？我則深切體會到，菩薩威神之力，實在不可思議。我因職務關係，送內子上船後就灑淚分手，將來能不能到武漢一家團聚，無法預料，一時國愁家難，齊上心頭，悲哀淒涼的心情，已不知走在何街何路，忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中發呆。這時忽聽前面巷裏有二人爭吵，原來是一貨車拋錨，車主和司機互相責罵，問他們車子到那裏，說要回南京（經過句容），我聽了大喜，懇求搭乘，於是回到句容。下車後，立刻前往觀音庵禮拜，並抽一籤，請示能不能到武漢與家人團聚，籤上說：「欲攀丹桂上蟾宮，豈慮天階路不通，望用一般音信好，高人親送到蒼穹」，後來果然和句容縣長結伴到武漢，和家人團聚。 經過這次感應，我持誦白衣神咒更加虔誠，如果因事沒誦，則盡量補誦。民國卅年在河南任職，機關內有槍枝，我喜歡玩槍，也放一枝在臥房，時常裝退子彈消遣。當時內子正懷孕，懷中抱著次子，坐在對面床上，我無意中用槍口對著她，當時認為子彈已經退出，不覺中觸動板機，覺得有東西阻礙著撞針，心裏知道不妙，急忙檢查槍枝，只見有一顆子彈，卡在槍膛，當時害怕得手足發軟，面色改變，妻子已經察覺，惶恐的責罵說：「常常勸你不要玩槍，以免危險，總是不聽，今天若不是廢彈，就要闖下大禍了！」我一時已沒勇氣再弄槍，就叫機關的喬隊長來，請他退出子彈，並告訴他經過情形，他見彈殼尾部已撞一小坑，也說：「幸虧是廢彈，否則不得了！」他退出子彈後，因為好奇，又裝入，走到室外向空試射，只聽轟然一聲彈已飛出，同事們紛紛出來探詢，以為槍枝走火，我們則面面相視。使人無法瞭解的是，這顆子彈既不是廢彈，為何先前不響，現在向空射擊，為何又會響，大家都說奇怪，喬隊長則稱讚我福氣厚，我自知那有什麼福德，所以沒有惹禍，應該是禮拜觀世音菩薩得到的奇蹟。 來臺後，家中供奉觀世音菩薩。卅九年秋，次子患頭痛發高燒，又發痙攣，身直如棍，兩眼上翻，抽動不停，經省立臺中醫院診斷為腦炎，入院七日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只有整日抽動，見此情形，黯然神傷，想起在流離遷徒中，撫養不易，今已八歲，想不到患此疾病，不禁淒然淚下。於是默唸菩薩神咒，懇求加被賜佑，唸不到三遍，竟睡著了，半夜聽到次子向我要水喝，真是高興極了，倒開水給他，並沒有喝下，只有用手將杯推向床邊，把被都弄濕了，又昏沉睡去，但已經沒有抽動的現象。再次醒來，要水喝了幾口，隨後用手左右亂摸，像找東西，問找什麼？答說找帽子，他並沒有帶來帽子，想是夢語，未加注意。次晨已能睜眼看東西，較清醒，問他知道現在住什麼地方？答說不知，又問他昨天喝開水找東西記得嗎？答說先拿水給同來的小孩喝，第二次才自己喝，但帽子被那個小孩拿去，問他那個小孩從那裏來，答說：「我在一個地方看戲，那小孩要送我回家，他走時將我的帽子拿去。」我最初還不了解這是菩薩的加被，隨即領悟到「送他回家，拿去帽子」，這不是菩薩拔除他的腦炎疾病，使他神識回到本體嗎？不禁誦唸聖號不止。從此次子日漸康復，不到兩星期就出院，而且沒有遺留任何毛病，也真是太奇怪了。 觀世音菩薩倒駕慈航，輔弼阿彌陀佛，度化眾生，脫離苦海，超登彼岸，我們怎麼能不一心恭敬禮拜觀世音菩薩，虔心持誦六字洪名「南無阿彌陀佛」呢！（五十年十月八日，菩提樹月刊一○七期）
