談到奈良時代的歷史，就無法忽略當時眾多「遣唐使」對日本的政治、經濟、社會、技藝、建築、與文化的影響。自西元476年西羅馬帝國滅亡後，歐洲的西方文明進入中古世紀的文化黑暗時代，相對地自西元六世紀末開始，走出魏晉南北朝大動亂的中國快速發展為當時全球單極化的超強。為了有計畫地向中國學習當時舉世最先進的文明及技藝，大和朝廷在西元六世紀末（方當中國隋代），便開始週期性地向中國派出數量龐大的留學生團，至中國學習十數年後，再帶著最先前的典籍、儀禮、及技術回日，以提升日本的技藝及文化水平。這些留學生團在中國隋代時稱之為遣隋使、至唐代就改稱為遣唐使。
自西元六世紀末至九世紀末的西元894年，大和朝廷幾乎每隔十數年就向中國派出遣唐使團，三個多世紀總次數至少在廿次以上；這些遣唐使留學生們在中國學習十數年後，也陸續將當時中國最先進的文、史、哲、法等典章儀禮，以及各式各樣的農、工、建築、藝術等技藝與知識傳回日本。在唐文化影響之下，大和朝廷的建築、服飾、禮樂、法律、典章等等幾乎全部沿襲唐朝，政府公文也全以當時唐代的正體漢文書寫。在這樣的氛圍之下，當時的日本大和朝廷在文化上幾乎是個具體而微的唐帝國，直至今日，日本文化中仍保留了眾多中國唐代的文化遺產，如移植自大唐宮廷的雅樂、習自唐人尚武精神的流鏑馬（射箭）等等。西元八世紀奈良時期日本最重要的時代特徵，就是這個民族全面地將自己國家植入中國的文化元素，進而在往後的時間中逐漸依據自身所處的環境及需求，逐漸發展出獨具一格的文化特色。
1. 夏午時分的興福寺南円堂旁おみやげ店一角 (Aug-2010)
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2. 東大寺本坊旁‧仲夏午後的牆垣一景 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss P135 F2 MMG/F19/PL/tripod/Ektachrome E100GX
3. 平城宮跡朱雀門旁‧夏晨的牽牛花景 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss P50 F1.4 MMJ/F8/Ektachrome E100GX
4. 奈良町餅飯殿通‧仲夏午後的お土産店「界」 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss MP100 F2.8 AEJ/F19/PL/tripod/Ektachrome E100GX
5. 仲夏午後的奈良町資料館「吉祥堂」前一隅 (Aug-2010)
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6. 奈良町和菓子店家「なかにし」（中西）‧夏晨一隅日和 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss P50 F1.4 MMJ/F13/PL/tripod/Ektachrome E100GX
7. 晨陽下的奈良町德融寺境內一景 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss P135 F2 MMG/F19/PL/tripod/Ektachrome E100GX
8. 奈良町十輪院‧多雲之夏晨 (Aug-2010)
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9. 夏陽下的奈良市鵲町おみやげ店「ならまち工房」 (Aug-2010)
CONTAX RX2/Carl Zeiss P135 F2 MMG/F19/PL/tripod/Ektachrome E100GX
10. 元興寺旁的cafe「ふじわら」（藤原）‧仲夏午後斜映 (Aug-2010)
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